VVD = PVV

De PVV toont op de NPO filmpjes in de zendtijd voor politieke partijen waarvoor de partij 30 jaar geleden voor een volksopstand zou hebben gezorgd en zeker kon rekenen op vervolging door justitie vanwege ophitsing en discriminatie. Tegenwoordig mag alles blijkbaar, al hoor je ook veel geklaag dat je juist niets meer mag zeggen. Dat is echter de reactie van lieden die niet tegen kritiek kunnen. Elke opmerking over een grap of traditie die als discriminerend wordt ervaren zien zij als een beschuldiging van racisme. Heeft de gediscrimineerde eindelijk het lef om op een racistische ondertoon te wijzen, dan wordt hij beschuldigd de ander te beroven van zijn vrijheid van meningsuiting. Hij moet kennelijk gewoon weer zijn “bek houden” om met Rutte te spreken.
Vrijheid van meningsuiting geldt blijkbaar niet voor iedereen. Zeker niet voor “allochtonen”. De gemeenteraad in Den Haag liet zien hoe ver de Wildersen durven te gaan. En het blijft niet bij de PVV of FvD. Een PVV-motie werd in de Haagse raad afgewezen, maar de VVD steunde hem wel en de VVD-burgemeester Van Zanen liet alles rustig passeren. Terwijl het over een extreme motie ging, regelrecht uit de bruine nazidoos.

De PVV stelde dat de woningnood te wijten is aan “de enorme toename van door allochtonen verwekte kinderen”. De motie wilde zorgen voor het stoppen daarvan. Ofwel, de partij van Wilders zou het wel even regelen dat allochtonen geen kinderen meer krijgen. Van Zanen vond het een keurige motie, zijn partij de VVD steunde hem zelfs. En dat was niet nodig, want van tevoren wist men dat de motie het niet zou halen. Het was dus een bijval voor de bühne. Ooit gooide VVD-ster Haya van Someren vrouwenrechten over boord voor electoraal gewin, nu gooien de Haagse VVD-ers het laatste restje liberaal gedachtegoed bij het vuil.
Overigens was de Haagse bevolkingsgroei de afgelopen 5 jaar 0,8%, amper 800 zieltjes per jaar, voor een stad van 544.766 inwoners uiterst beperkt. Het woningtekort is dan ook uitsluitend te wijten aan het woningbeleid van de VVD, gesteund door CDA en PVV. Massaal sociale woningen vermarkt en nieuwbouw ernstig belemmerd door de verhuurdersheffing van Stef Blok. Maar de VVD lift met Wilders mee met diens vals aanwijzen van de “allochtoon” als zondebok.

OM mag niet tegen discriminatie zijn

Chris van Dam (CDA) maaide het gras voor de voeten van Wilders weg, hij klaagt het Openbaar ministerie aan vanwege het niet vervolgen van Akwasi voor diens uitspraken over zwarte piet. Vreedzame anti-zwarte pietactivisten worden overstelpt met haatberichten en doodsbedreigingen, maar rechts Nederland is te klein als een anti-zwarte piet iets dreigends zegt. Hoewel, zwarte piet is een fictief figuur, de bedreiging is dus niet persoonlijk, maar tegen iemand gericht die zich zodanig uitdost en alleen in die uitdossing. Dat is andere koek dan het sturen van kogelbrieven naar iemands privéadres of het op Facebook plaatsen van privéadressen van tegenstanders van zwarte piet met alle soorten bedreigingen erbij.

Als Akwasi bij een demonstratie in de emotie van zijn betoog roept dat het genoeg is met zwarte piet en dat hij die zou willen doodslaan, tja, zulke uitspraken hoor je wel vaker. Hans Teeuwen zou Beatrix anaal willen nemen, was geen vervolging waard. De boeren riepen op het Malieveld op om Carola Schouten met tig man te verkrachten, werden ook niet aangeklaagd, zelfs niet door Chris van Dam. En noch Beatrix, noch Schouten zijn fictieve figuren.
Van Dam was zelf officier van Justitie en pakt nu een oud-collega aan en hoopt zo wat kiezers van Baudet en Wilders binnen te slepen. Maar Van Dam was stil toen justitie onlangs VVD-icoon Robin van Linschoten slechts een paar uur taakstraf gaf voor ontduiken van de belasting met anderhalve ton. Het verweer van Van Linschoten dat hij wat slordig is met boekhouden was voldoende. Als staatssecretaris van Sociale Zaken wilde Van Linschoten voor het vergeten van een komma de uitkering van een bijstandsmoeder al stoppen.
De officier van Justitie in de Akwasi-zaak was lid van een discriminatiemeldpunt geweest waar toevallig ook een periode een anti-zwarte pietactivist lid van was, een halszaak voor de Telegraaf, Wilders en Van Dam. Je zou toch denken dat iedere jurist bij het OM tegen discriminatie moet zijn, hoezo is dat een probleem? Zo lijkt het pleidooi van Van Dam en de Telegraaf een pleidooi voor een OM dat vóór discriminatie is.

Banksy

De afgelopen 5 jaar zijn er bijna 17.000 mensen verdronken op de Middellandse Zee. Hoeveel de tocht door de Sahara niet hebben overleefd is onbekend, maar zeker is dat zij die dat wel hebben vaak de gruwelijkste praktijken hebben moeten doorstaan. Een vrouw die niet is verkracht is zeldzaam. De EU steunt de warlords in Libië om migranten tegen te houden. Dat het gevolg is dat migranten er worden gemarteld, misbruikt en als slaven gehouden, daar hoor je de Azmani’s (VVD) niet over. De 20.000 mensen die in het Griekse kamp Moria zitten wachten uitzichtloos op toegang tot Europa. Er is gebrek aan alles, maar de mensonterende toestanden zijn voor Ankie Broekers-Knol (VVD) geen reden om zelfs maar 50 alleenstaande kinderen op te nemen.

De Britse anonieme kunstenaar Banksy heeft zich het lot van de migranten wel aangetrokken en zijn geld aan de Duitse kapitein Pia Klemp gegeven om er een schip mee te kopen. De voormalig SeaWatch-kapitein heeft er een Frans marineschip voor gekocht en het Louise Michel genoemd naar een Franse feministe. Zij redde deze week voor de Libische kust migranten van de verdrinkingsdood. Het schip bleek te klein voor de 220 migranten en kwam in moeilijkheden. Maar noch Italië noch Malta wilden het schip laten afmeren. Uiteindelijk ging de Italiaanse kustwacht door de knieën en zijn 49 migranten van boord gehaald. Voor één migrant kwam de hulp te laat. Een vissersboot heeft de overigen van boord genomen en op Lampedusa afgezet.
De EU laat welbewust mensen verdrinken en laat even harteloos 40.000 mensen in erbarmelijke omstandigheden jaren op Griekse eilanden zitten. En onze regering vindt het wel goed.

Traditie

Hoe erg is het om een traditie van een beeld te ontdoen? Op katholieke scholen was het traditie om Joden als kinderlokkers af te schilderen, daar moesten de brave kindertjes heel bang voor zijn want op bepaalde feestdagen aten die Joden hen op. Dat hebben sommige babyboomers hier na de Tweede Wereldoorlog nog van de nonnen meegekregen. Had de kerk die traditie in ere moeten houden?

Wij hebben we ook een traditie van volkstuinen. Overal in het land telen mensen groenten en aardappelen op een stukje volkstuin. Maar steeds meer mensen haken af, hebben geen zin meer in al dat werk en breken met die traditie. Er is alleen nog aanwas van milieubewuste landgenoten, vooral van Nederlanders met een achtergrond elders. De Henken en Ingrids gaan tegenwoordig liever makkelijk naar de supermarkt dan zich zelf uit te sloven. De traditie van Zwarte Piet vinden zij echter onmisbaar. Die ene keer in het jaar dat zij Sinterklaas hun stad of dorp zien binnenkomen kan toch echt niet zonder een zwart geschminkte Piet vinden zij. Dat de zwarte landgenoten en met name hun kinderen dit een akelige periode vinden, zo ver reikt hun empathie niet, zij moeten hun mond houden en van dat witte kinderfeest afblijven. Zullen we dan ook maar goed vinden dat de oude kinderboekjes weer uit de katholieke kast worden gehaald om de kinderzieltjes lekker bang voor Joden te maken? Gezien de populariteit van complottheorieën over Georges Soros en Bill Gates zijn ze trouwens niet eens nodig om het antisemitisme te laten opleven.

Facebook kijkt wat anders tegen de Hollandse sinterklaastraditie aan en heeft Zwarte Piet nu erkend als racistisch symbool. Het zal evenals antisemitische afbeeldingen na aangifte meteen worden verwijderd. Instagram doet hetzelfde. Waarom zouden deze bedrijven hun business niet van racistische symbolen mogen ontdoen? Het zijn commerciële ondernemingen, logisch dat die een oude racistische traditie van een klein groepje witte Nederlanders schrapt om een miljard andere klanten niet voor het hoofd te stoten. Wel gek dat mensen zich over de verwijdering van de zwart geschminkte Piet druk maken en het geen probleem vinden dat de Amerikaanse techreuzen er met al hun privacygegevens vandoor gaan. Tijdens verkiezingstijd leveren die gegevens veel op, Trump had er zijn verkiezingswinst aan te danken. Laat Facebook daarom ook Poetin met zijn trollenfabrieken aanpakken, anders zitten we weer 4 jaar met Trump opgescheept en daar worden hier alleen Van der Staaij, Baudet en Wilders blij van.

Burgemeester in oorlogstijd

In 1942 werd de fanatieke NSB-er Kornelis van der Vlis door de NSB tot burgemeester benoemd, eerst van Hennaarderadeel, later van Franeker. Het leverde hem 4 jaar cel op na de bevrijding. Zijn zoon kon zonder problemen chef-defensiestaf worden en daarna adjudant van de koningin. Een andere zoon belandde in het onderwijs en maakte cartoons voor extreem rechtse blaadjes. Diens zoon Tristan van der V. werd landelijk nieuws nadat hij een bloedbad had aangericht in een winkelcentrum in Alphen aan de Rijn.
Voor deserteurs van ons leger was ons land minder vriendelijk. De jongemannen die weigerden om meteen na de oorlog op zijn Duits in Indonesië oorlog te voeren tegen de onafhankelijkheidsstrijders wachtte een streng regime in de gevangenis, zij werden harder behandeld dan de daar opgesloten collaborateurs en op strafvermindering hoefden zij niet te rekenen. Voor hen geen gratie, de straffen van één tot vierenhalf jaar moesten zij tot de laatste dag uitzitten.Voor hun toekomst waren banen bij de overheid, bijvoorbeeld in het onderwijs, vaak uitgesloten. Zij mochten sowieso pas aan het werk als er niemand anders te vinden was.

Een stel studenten vond het belangrijk om de weggestucte tekst uit een cel van het “Oranjehotel” in Scheveningen te voorschijn te toveren. In die gevangenis hebben veel verzetsmensen gezeten en daarom werd de tekst van een oorlogsmisdadiger niet kies gevonden om te bewaren. Nu mocht heel Nederland in de krant en op het journaal vernemen wat Daniël de Blocq van Scheltinga in de muur gekrast had. Deze NSB-er was ook burgemeester in oorlogstijd geweest, van Wassenaar, dat paste goed bij een jonkheer.
Alsof het een zielig slachtoffer betrof werd in de media niet nagelaten om te vermelden dat het een dodencel was waar hij wachtte op zijn executie. Dat hij na gratie door koningin Juliana in 1953 alweer vrij kwam vertelden de media niet. Zijn dochter werd lief opgevangen door ons koningshuis, zij werd hofdame van Beatrix en later van Willem-Alexander.

Vrijheidsbeperkende Locatie

Onze ministeries zijn uiterst bedreven in het vinden van mooie woorden voor zaken die bij nadere beschouwing onwettigheden verhullen. Zo werd militair ingrijpen tegen de onafhankelijkheidsbeweging in Indonesië politionele acties genoemd. Die acties kosten meer dan 100.000 Indonesiërs het leven, dat is andere koek dan het politioneel optreden van de politie waarbij Mitch Henriquez het leven verloor. Steevast wordt ook nog gesteld dat de meeste Indonesische slachtoffers tijdens de Bersiap periode (het machtsvacuüm na capitulatie van Japan tot de komst Nederlandse troepen) vielen, waarmee gesuggereerd wordt dat zij vooral door hun eigen landgenoten waren vermoord. Als ondergrens van het aantal dodelijke slachtoffers aan Indonesische zijde door Nederlands “politioneel” optreden wordt 97.421 aangehouden. Dat is een aantal dat hoort bij een woord als genocide en kun je niet wegmoffelen als incidenten zoals onze regeringen altijd doen, ook Rutte vrij recent nog.

Een hedendaags voorbeeld van verhullend taalgebruik is de VBL, de Vrijheidsbeperkende Locatie. Dat klinkt als een soort halfopen inrichting, maar het is een detentiecentrum op Schiphol en halfopen is het zeker niet. In 2005 kwamen er bij de voorloper van de VBL door brand 11 mensen om het leven. De nooduitgangen, voor zover aanwezig, waren geblokkeerd en er werd veel te laat gereageerd en vergeten om mensen te redden. Rita Verdonk vond dat niettemin adequaat optreden. In het huidige detentiecentrum zitten nog steeds mensen vast in weinig humane omstandigheden. Hun vrijheid is niet beperkt, maar is hun ontnomen. Er verblijven gemiddeld 400 mensen in vreemdelingendetentie. Hun misdaad is het gebrek aan papieren. Ongewis van de duur zitten zij vast, wachtend op uitzetting. Een volstrekt inhumane situatie. Wachtend op een verblijfsvergunning in een azc is al ondragelijk lang, daar wordt dan ook tegen geprotesteerd, op Schiphol is de situatie zo mogelijk nog beroerder.

B.Carrot heeft in zijn graphic novel “Alle dagen ui” het verblijf van de Egyptenaar Saied in het VBL op Schiphol uitgebeeld (Soul Food Comics 2020/136 pagina’s/23,50).

Hugo de Jonge is Viktor Orbán

Wim Voermans, hoogleraar staats- en bestuursrecht, brandt de coronawet van Hugo de Jonge op de onderzoeksjournalistieksite Follow the Money af. Terecht, het is een wet van Hongaarse makelij, van premier Viktor Orbáns Fidesz, de zusterpartij van het CDA. Orbán heeft zich zoveel macht bij wet weten toe te eigenen dat van democratie geen sprake meer is. Hugo de Jonge doet hetzelfde met de coronawet. Was de eerste versie nog door de Raad van State als ondeugdelijk ter verbetering teruggestuurd, de nu gepresenteerde “verbeterde” versie is nog even slecht. Er is maar één punt verbeterd: de overheid mag niet zomaar woningen binnentreden. Maar verder is deze wet nog steeds een aantasting van de wortels van de democratie. De Jonge lijkt niet alleen uit te zijn op het premierschap, hij wil ongecontroleerd de macht in handen hebben.

De Jonge heeft een evaluatie van het coronabeleid tegengehouden en dat is niet voor niets. Hoe meer feiten naar buiten komen hoe meer twijfels er rijzen. Zo was de slachting onder bewoners van verpleeghuizen met goed beleid waarschijnlijk te voorkomen geweest. En dat personeel gedwongen met te weinig of geen bescherming moest werken heeft ook daar slachtoffers geëist. Niet het RIVM blijkt leidend te zijn geweest, maar het Kabinet, met name De Jonge. Mocht hij straks onder vuur komen te liggen en de coronawet is van kracht, dan kan hij doodleuk alle macht naar zichzelf (en Rutte) toe trekken. Voor de duur van 3 maanden. Maar het addertje onder het gras is groot, want hij hoeft de Kamers slechts te informeren, er niet naar te luisteren en kan alle amendementen naast zich neerleggen. En na die 3 maanden weer 3 maanden verlengen, en daarna weer enz. Een regelrechte kopie van Orbáns noodwet. Zo is Nederland niet alleen het belastingparadijs van Europa met de grootste vrek als premier, maar hoort het ook bij de democratie ondermijnende club van Viktor Orbán. Natuurlijk wilde De Jonge niet met Baudet in zee, twee dezelfde ijdeltuiten die de alleenheerschappij nastreven gaat niet, er kan er immers maar één kapitein zijn.

Dor hout

Dankzij de focus op leeftijd en achterliggende kwalen denken veel mensen dat zij het coronavirus niet zullen oplopen. Dat zij het virus wel kunnen overdragen aan kwetsbaren interesseert velen niet, want er wordt weer ouderwets gefeest met elkaar. En meteen stijgt het aantal coronabesmettingen, ziekenhuisopnamen en overledenen.
Nog niet zo lang geleden werden 4 jongelui in een zogenaamde achterstandswijk in Leeuwarden beboet omdat zij samen in een flatje een verjaardagsfeestje vierden, afgelopen weekend kregen maar liefst honderd Vinexwijkjongeren in dezelfde stad geen boete voor een illegaal feest. Overal zijn mensen weer massaal de straat opgegaan, logisch, want als je met 300 man opeengepakt in een KLM-toestel mag, dan moet toch alles weer kunnen. Verhaaltjes over een wonder van een ventilatiesysteem in vliegtuigen klinken als een sprookje, en dat is het. Bij een steekproef bleken inderdaad 38 mensen besmet geraakt. Volgens KLM is dat uiteraard niet tijdens de vliegreis gebeurd, het is puur toeval moeten wij geloven. Metingen van het rioolwater op Schiphol tonen wel degelijk een behoorlijke dosis corona aan.

Het Kabinet heeft het economische belang laten prevaleren, dubbele boodschappen en tegenstrijdigheden hebben het beleid ondermijnd. Niettemin is Rutte hier ongekend populair, in Engeland daarentegen vertrouwen de mensen de regering niet. Nu zijn de regels zowel hier als bij de Engelsen versoepeld en doet zich een curieus verschil voor. Terwijl hier mensen en masse de straat opgaan en elkaar weer voor de voeten lopen blijven de Engelsen juist merendeels thuis. Zij vermoeden dat de versoepeling uitsluitend op economische gronden stoelt en dus onverantwoord is. En dat klopt, alleen zijn veel Nederlanders overtuigd dat hen geen corona wacht. Dat oudjes en zieken overlijden zien zij gelijk Telegraafcolumniste Marianne Zwagerman als het snoeien van dor hout. De 13 aan corona overleden verpleegkundigen hoeven dan ook niet op compassie te rekenen, een applausje was genoeg.

Het debat tot het probleem gemaakt

AVRO/TROS kreeg van de NPO de kans of wellicht de opdracht om een discussieprogramma over racisme te maken. Zij haalden “De Stelling van Nederland” uit de kast met vaste presentator Jort Kelder. Geen gelukkige keuze, want een discussie over racisme laten “leiden” door een witte man die niet geheel onomstreden is vanwege opmerkingen die hij als beroepsprovocateur wel eens gemaakt heeft. De omroep maakte het nog bonter door de stelling van deze aflevering, het was niet “Racisme drijft Nederland uit elkaar”, maar “Het racismedebat drijft Nederland uit elkaar”. De meeste mensen die actief zijn in het debat over racisme, in elk geval degenen die tegen racisme zijn, zagen het programma daarom niet zitten en weigerden te komen, meedoen zou een stap terug zijn, immers je gaat dan het activisme ineens als het probleem zien. Iedereen zou dat moeten begrijpen, maar uiteraard Jort Kelder en de NPO niet, en hun gasten grotendeels ook niet. Hoewel een aantal de stellingkeuze toch aan de orde stelde.

Het was een tenenkrommende uitzending waarin de meeste sprekers het accent wisten te leggen op het rechtse frame dat de activisten linkse schreeuwlelijken zijn die het debat kapot maken. De witte huilie huilie verhalen kwamen ook voorbij, natuurlijk werd de witte vrouw met ms ook gediscrimineerd, zij kreeg haar zin niet bij de gemeente. Wat dit met discriminatie van de zwarte medemens van doen had, volgens Angela de Jong van het AD alles. Het enige wat deze trieste vrouw blootlegde was haar totale onvermogen tot inleving in een ander, zeker een zwarte medemens. Hoe erg moet het wel niet zijn voor een zwàrte lesbo met ms?

De VPRO organiseerde gelijkertijd een debat, dat ging wel over het onderwerp. Daar werd ook gewezen op het racisme bij zwarte mensen maar er werd nog wat aan toegevoegd. Als een zwart mens witte mensen discrimineert, dan is dat nog altijd niet te vergelijken met de discriminatie van zwart door wit. Immers er ontbreekt de institutionele, door Rutte schematisch genoemde, discriminatie. Al wordt een witte man 10 keer per maand, zeer onwaarschijnlijk, kaaskop genoemd, hij hoeft niet te vrezen voor etnisch profileren door de politie, geen angst voor de uitermate kleine kans op een stageplek of oproep voor een sollicitatiegesprek, of voor een negatief schooladvies of voor een fraudevinkje achter zijn naam bij de Belastingdienst enz.

De NPO heeft met De Stelling van Nederland het debat over discriminatie willen framen: de witte Nederlander discrimineert niet, maar wordt door een stelletje activisten uit extreme hoek voor racist uitgemaakt. Die schreeuwlelijken gewoon negeren en het probleem is opgelost. Alleen voor de zichzelf geen racist vindende witte Nederlander uiteraard.

Kolonialisme is nooit verdwenen

In grote lijnen zijn de voormalige koloniën nog steeds de speelbal van de westerse landen. Corona legt dat onbedoeld bloot.
Nu er naarstig gezocht wordt naar een coronavaccin en de ogen van de hele wereld daarop gericht zijn is ineens zichtbaar hoe de farmaceutische industrie middelen test. Een middel testen gebeurt eerst op proefdieren, en als dat goed is verlopen volgt de test op mensen. En dat laatste gebeurt niet alleen met studenten in Europa of de VS, maar vaak in Afrika en Brazilië, zeker als het risicovoller is. Of als grote haast geboden is zoals nu. Wie het eerst een vaccin op de markt kan brengen is spekkoper. In Afrika kan de farmaceut goedkoop en met een nauwelijks controlerende overheid testen. Die overheid eist hooguit dat de farmaceut het middel, mocht het op de markt komen, ook in het Afrikaanse proefpersonenland beschikbaar stelt.

Als je de verslagen leest over hoe medicijnen daar worden getest dan roept dat beelden op van Joseph Mengele die probleemloos in zijn nazikamp kon experimenteren. Want ook in Afrika worden internationale afspraken en mensenrechten niet nageleefd. Zwangere vrouwen worden bijvoorbeeld met aids geïnfecteerd om een nieuw medicijn te testen.
Hier is veel verzet tegen het gebruik van proefdieren, terecht, maar deze praktijken van Big Farma maakt heel duidelijk hoe diep het racisme in het westen zit. Wij hebben ons koloniale verleden nooit kritisch aan de orde gesteld, geen wonder dus dat die cultuur nog diep verankerd zit in ons denken. Het is nog springlevend, niet alleen in de vorm van zwarte piet hier, ook in het met mensen omspringen als proefdieren in Afrika.

Trots

Trots is een begrip met veel kanten, ook bedenkelijke. Zo verkocht Rita Verdonk haar partij met een programma dat vol inzette op de onderbuik van vreemdelingenhaat als Trots op Nederland, op wit Nederland dus. De trots van de Nederlander laat zich ook sterk zien bij sport, met name voetbal. Daar vloeit het over in nationalisme. Dat in de elftallen veel mensen met een kleurtje spelen lijkt normaal, maar roept nog altijd racisme op. In 1984 zei Frits Libregts over Ruud Gullit waar hij niet zo tevreden over was: “ach ja, het zwarte ras hè …”, en werd vervolgens bondscoach. Louis van Gaal kreeg daarentegen een hoop doodsbedreigingen omdat hij zwarte spelers opstelde vertelde Humberto Tan in Trouw. Zwarte spelers hebben altijd de goorste en racistische opmerkingen over zich heen gekregen, maar als zij dat aan de orde stelden moesten zij van de Johan Derksens niet zo zeuren. Tan zei ook nog dat hij 2 jaar bewaakt moest worden omdat hij in zijn Late Night Show had gezegd voor de roetveegpiet te zijn. Dat vonden de Jenny Douwesen en haar Forumvrienden doodsbedreigingen waard.

Trots, een gevaarlijk begrip in nationalistische handen. Great Britain was een wereldimperium en daar waren de Engelsen knap trots op. Zij bezaten de halve wereld met hun koloniën, het rijke leven van de uitverkorenen in de superklassenstaat werd ermee gefinancierd. Na de oorlog hielpen de Amerikanen rebellen in die koloniën om los te komen van het verzwakte Engeland en namen er de macht met marionettenregeringen over. Ook wij raakten “ons” Indië kwijt, en Suriname.
Wat is er van de trots op ons koloniale rijk overgebleven? Balkenende vond dat wij trots op de VOC met haar opiumhandel en slavernij moesten zijn, nu slaat Baudet op die VOC-trom. Het heeft de koloniale trots in ons land kennelijk levend gehouden. In Engeland is nog 32% van de bevolking er trots op, in België heeft men meer weet van de wrede kanten van hun koloniale verleden met de genocide(10 miljoen slachtoffers in 30 jaar) in Congo door hun koning Leopold II en toch is nog 22% er trots op. Maar het land van de “politionele acties” die ná de Tweede Wereldoorlog meer dan 100.000 Indonesiërs het leven kostte spant de kroon. Vandaag de dag is 50% van de Nederlanders nog trots op ons koloniale verleden. Geen wonder dat zwarte piet zo populair is. Als je op een verleden van slavernij en genocide trots bent, dan moeten tegenstanders van Sint’s knecht toch wel heel grote zeurpieten à la Ruud Gullit zijn en is de helft van de Nederlanders blijkbaar een Frits Libregts.

Keti Koti, Ketenen Gebroken

De slag bij Nieuwpoort zal menigeen nog kennen, de datum in elk geval, maar de afschaffing van de slavernij komt in onze geschiedenislessen niet of nauwelijks voor. En als het al is genoemd dan wordt het gebracht als een staaltje opperste verlichting van “ons Nederlanders”. Tot voor kort was Keti Koti hier onbekend, tenminste bij de meeste witte Nederlanders. De koloniale geschiedenis was lekker ver van ons bed en vals gegoten in stoere heldenverhalen. “Wij” ontdekten de wereld, brachten de barbaarse inheemse bevolking beschaving bij en kerstenden hen. Dat wij barbaars landen binnenvielen en de lokale bevolking knechtten of vermoordden en hun rijkdommen roofden, zo staat het niet in onze geschiedenisles. Als er al aandacht aan de slavernij wordt besteed dan wordt het verkocht als een normaal gebruik in die tijden. In Afrika handelden “ze” zelf ook in slaven. Dat klopt wel, maar de Europeanen maakten van die geringe lokale misstanden een grote industrie. En dat arbeiders hier ook slecht werden behandeld, natuurlijk, maar de zwarte tot slaaf gemaakte had het toch echt wel een paar graadjes moeilijker en zat er juridisch helemaal rechteloos bij.

De tot slaaf gemaakte medemens werd ontmenselijkt, een wezen dat inferieur is aan de witte mens. Dat maakte het makkelijker nog wreder met hem om te gaan. Zonder de gesel van de witte zouden hij nooit iets uitvoeren, de witte zorgde er juist voor dat hij zijn dagen niet in ledigheid sleet en bracht hem het geloof. In dat verhaal paste de opstand op Haïti (toen Saint Domingue geheten) niet. De revolutie in 1791 van tot slaaf gemaakten bracht de Haïtianen in 1793 zelfstandigheid. Overal op de wereld waren sindsdien slavenopstanden, meestal uiterst wreed neergeslagen. Ook op “ons eigen” Curaçao. De witte slavenhouders werden bang en zagen in dat afschaffing onontkoombaar was. De tot slaaf gemaakten moesten dan maar zonder ketenen loonslaven worden.

In 1863 werd de slavernij in Nederland afgeschaft, het laatste land dat dat deed. De slavenhouders werden gecompenseerd en kregen nog 10 overgangsjaren. De feitelijke afschaffing was dus pas in 1873, zoiets als nu met de nertsenhouderij (hebben ook compensatie en een 10-jarige overgangsperiode gekregen). De tot slaaf gemaakten waren volgens de toenmalige (witte) wetten dus niet meer dan de huidige nertsen. Doordat de slavenhandel zich ver van ons land afspeelde is de betrokkenheid van de doorsnee Nederlander ook gering, het zit niet in hun belevingswereld en onze geschiedenisles maakt ons niet wijzer. Alleen in socialistische kringen is solidariteit met onderdrukten waar ook ter wereld. Nu de nazaten uit onze kolonies de aandacht voor ons gedeelde verleden vragen komen ook Henk en Ingrid en Johan Derksen in aanraking met deze onderdanen van ons koninkrijk. Maar zij staan wel op de gouden koets afgebeeld. De onderdrukkers waren trotser op de zwarte tot slaaf gemaakten dan op hun witte loonslaafjes.

Gister was het Keti Koti, de ketenen van de slavernij gebroken, een dag van herdenken. En nog altijd wil de Den Haag geen excuses maken voor haar misdaden in het verleden. Het debat hierover in de Tweede Kamer gister was een dieptepunt. De leden leken geketend aan de VOC-mentaliteit. Geen wonder en veelzeggend, want deze zogenaamde volksvertegenwoordiging kent geen zwarte leden. Hoogste tijd voor Bij1.

Confrontatie voor de politie

De politie en haar belangenbehartigers zijn boos, heel boos vanwege de wijze waarop zij op het internet worden neergezet met filmpjes van de demonstratie in Den Haag tegen de anderhalvemeter. Die filmpjes geven een vertekend beeld, worden verknipt en aangevuld met beelden uit heel andere situaties is hun klacht. Ook zijn zij nog boos omdat zij zeer terughoudend moesten optreden bij de demonstraties van BLM (Black Lives Matter). Als dank werden zij door die demonstranten ook nog uitgescholden, daar hadden zij natuurlijk met de lange lat op willen reageren. Zij zijn gisteravond met Grapperhaus in gesprek gegaan, want zo kunnen zij hun werk niet doen.

Als de politie even het station Johan Derksen passeert dan moet zij beseffen dat demonstranten van BLM behoorlijk emotioneel zijn als zij na afloop van een demonstratie vol zitten van de voor hen herkenbare verhalen over etnisch profileren en respectloze behandelingen door de politie. Natuurlijk zijn er dan een aantal die bij het zien van een politieman hem zien als de agent die hem wekelijks aanhoudt en hem als kleuter behandelt.
Op Radio1 reageerde een politievakbondsman op elke voorgelegde misstand met “dat pakken wij op”, maar dat wordt al net zo beroerd opgepakt als de crimineel.
De politie wil niet zien dat ook de gekleurde Nederlander aan profileren kan doen. Zoals de slechte agent iedere gekleurde Nederlander als crimineel ziet, zo kan ook de gekleurde Nederlander iedere politieman als slechte agent zien. En natuurlijk werden in het verleden langharige hippies ook doorlopend aangehouden als zij in een auto reden zoals acteur Frank Lammers nodig vond om op te merken, maar dat is van een andere orde dan etnisch profileren. De hippie kon zijn haren afknippen en het was afgelopen. Zelfs die keuze heeft de gekleurde Nederlander niet.

De politie wordt geconfronteerd met burgers die soms net zo profileren als een flink deel van de agenten. De politie moet daarom de dienders die het wel goed doen steunen en klokkenluiders in bescherming nemen. De goede agenten nemen nu vaak ontslag en de klokkenluiders worden ontslagen. Eerst zelf schoon schip maken in plaats van huilie-huilie doen in de media, dan zullen de negatieve reacties van het publiek vanzelf ophouden.

Voetstukken en helden

Mensen zijn soms moedig, maar vaak niet. Wie wel en wie niet moedig is valt niet makkelijk te zeggen, want degene die een keer moedig optreedt om een racist op zijn discriminerende gedrag aan te spreken kan de volgende dag op zijn werk laf zijn baas racistisch tekeer laten gaan, bang om bij commentaar zijn baan te verliezen. Adolf H. maakte in eigen land een eind aan de economische crisis door een oorlogseconomie op te starten en hij legde fantastische autobahnen aan, hij zou daarom erelid van de vroemvroempartij van Rutte moeten zijn. Helaas deed hij ook dingen die hem minder populair maakten, de genocide op de Joodse bevolking was echter niet de reden van zijn impopulariteit, bij de dodenherdenking op 4 mei werden pas in 1966 ook de Joodse slachtoffers herdacht.
De meeste Nederlanders hadden met de hongerwinter in 1944 voor het eerst last van de oorlogsjaren, de collaboratie was flink groter dan het verzet. En na de oorlog terugkerende Joodse landgenoten werden zelden vriendelijk of opgelucht dat zij het hadden overleefd ontvangen. Het antisemitisme zat er diep in, in heel de westerse wereld trouwens. De geallieerden wisten bijvoorbeeld allang van de concentratiekampen, maar lieten die ongemoeid, want dan was dat “probleem” alvast opgelost. En meteen na de bevrijding werd het plan Israël in elkaar gedraaid zodat we die paar overlevenden daar mooi kwijt konden. een geweldig idee van de Engelsen met het tot heden ten dage doorslepende “Palestijnse conflict” tot gevolg.

Wie verdient het om op een voetstuk geplaatst te worden? En waarom wel de tekenaar van de Afsluitdijk op een voetstuk en niet alle arbeiders die de dijk daadwerkelijk hebben aangelegd. Waarom de rijke uitbuiter die een paar van zijn bloederige centen aan een nieuw te bouwen cultuurcentrum schonk wel op een voetstuk en de door hem uitgebuite arbeiders niet. Bij leven waren deze “helden” al uitverkoren met forse inkomens, het nageslacht mag er nog generaties lang tegenop kijken, terwijl van hun uitgebuite voorouders geen hut te vinden is. Die zijn uit de geschiedenis weggevaagd. De kastelen en paleizen van de uitbuiters worden bewonderd, maar waar zijn de armzalige onderkomens en de verhalen van hen die uitgebuit werden. Het mooie van de Afrikaanse cultuur is het doorvertellen van de geschiedenis in elke lokale gemeenschap, hier is de geschiedenis te boek gesteld door de klasse van de uitbuiters. En wat het begrip helden betreft, in de VK schreef iemand in een ingezonden stukje helder dat slaven tot slaven zijn gemaakt maar dat ook helden tot helden zijn gemaakt.

Luister naar de hoofdpiet

Volgens de Telegraaf en de politie waren er zaterdag 2500 demonstranten tegen racisme in Leeuwarden. En één Zwarte Piet. Die Piet liep ongehinderd in vol Pietenornaat en extreem zwart geschminkt langs de duizenden betogers. Als je de verslaggeving van de anti-Zwarte Pietdemonstraties de afgelopen jaren hebt gevolgd dan moet deze pro-Piet een man zonder angst zijn, extreem moedig. Maar dat is hij helemaal niet, want de anti-Zwarte Pietdemonstranten zijn altijd zeer vredelievend geweest. Het geweld kwam uitsluitend uit de hoek van de pro-Pieten. De man van Kick out Zwarte Piet, Jerry Afriyie, heeft niet alleen extreme scheldkanonnades over zich heen gekregen en de geweldadigste verwensingen op het internet, hij is ook bekogeld met stenen en eieren door de vrinden van deze ene Piet. Hij is niettemin zelf veroordeeld tot een boete van 500 euro en het betalen van 500 euro smartengeld aan een agent omdat hij zijn “spieren had aangespannen” bij zijn onterechte hardhandige aanhouding in Gouda. In de media wordt echter bijna altijd geschreven en gesproken over geweld van “beide” kanten. Deze ene Piet in Leeuwarden demonstreerde dus het tegendeel, namelijk dat de antiracisme demonstranten volstrekt vredelievend zijn.

In de VS probeert Donald Trump iedereen die anders denkt als levensgevaarlijk te bestempelen. Een beweging als Antifa wordt door hem als terroristisch aangemerkt, onze pers maakt daar links extremistisch van. Maar Antifa is een beweging tégen fascisme, tégen extreem rechts, hoezo ben je dan zelf extreem? Dat je links bent volgens deze (rechtse) media als je tegen racisme bent, dat zegt alles over rechts.
Laat alle voorstanders van Zwarte Piet oud-hoofdpiet Erik van Muiswinkel
terugluisteren bij M maandagavond, dan kunnen zij niet anders dan de discussie sluiten.